Estabamos en casa de Aristóbulo que está muy cerca al puerto de Pirra.  Desde allí se contempla la preciosa bahía bien guardada de todos los vientos; pues está rodeada de altas montañas.  Aún después de muerto no podré olvidar esta isla cariñosa, Lesbos, ni tampoco la preciosa bahía de Mitilene que me trae tan dulces recuerdos. 
   Decía que estaba en casa de Aristóbulo y que le traje un ánfora grande con el mejor vino del ática.  Y, aunque la gente de aquí está muy orgullosa de su vino lesbiano, aceptaron de buen grado mi obsequio.  Estaba en la ciudad, de paso, el sabio Herodonte y pedí a mi amigo que le invitara al simposio pues hacía años que no lo saludaba.  Al día siguiente por la tarde estaba ya la pandilla de amigos, impacientes por beberse todo el vino de Grecia en una sola tarde, cuando por fin llegó el sabio.  Algunos solo le conocían de oídas y todos estaban ansiosos por escuchar sus palabras. 
  Iba el sabio ya por la tercera copa de vino. Este estaba este aligerado y fresco por la mezcla con el agua que nace en una fuente de una cueva cercana.  Tomó un sorbo de su tercera copa y las musas le llenaron la cabeza de palabras.  Sentimos la agitación de su rostro inspirado y nos quedamos todos pendientes de su voz.  Y así fue que se arrancó diciendo: 

   Muchas son las locuras con que nos aflige el amor a los mortales.  Pero, ni los mismos dioses se libran de estas fiebres malignas y vemos que pierden con cierta frecuencia la divina compostura.  Cuan lejos quedan esas aventuras alocadas de la sagrada inmovilidad con que nos miran sus grandes ojos desde lo alto de sus estatuas en el silencio de los templos. 

   Me viene a la memoria unas palabras de Eos, la diosa de la aurora.  Y Herodonte se tomo un breve trago y todos quedamos esclavos de sus dulces palabras. 
  No más, al término cabal de la noche, se monta la diosa de los rosados dedos en su dorado carro.  Y dando una sacudida a las riendas de sus caballos, Lampo y Faetonte, sale rauda por el espacio del aire y deja flotar en el éter los pliegues de su túnica.  A toda prisa se dirige hasta el Olimpo para despertar presto a los dioses que aún yacen dormidos en sus lechos.  Y esto causa una gran conmoción entre aquellos que son más proclives al pendoneo nocturno y las francachelas.  Pero la aurora con voz chillona e insoportable les conmina:  ¡Arriba!  ¡Arriba! ¡Gandules!  ¡Levantaos! ¡Que ya llega pronto mi hermano Helios, presuroso en su carro de fuego! ¡Ya no queda más tiempo! ¡Arriba! ¡Arriba! 
  Y al oír estas palabras contundentes, todos los dioses empiezan a estirar sus divinos brazos y a frotarse los ojos con sus dedos suaves para liberarlos de las pesadas cadenas del sueño.  Y es que comienza un nuevo día. 

   Todos quedamos poseídos por la fuerza con que hablaba la musa de Herodonte y prestamente ponía en su lengua una palabra tras otra en secuencia dulce y armoniosa.  Hizo una pausa, se tomó un leve trago del dulce vino y siguió narrando. 

   Y todo esto viene a cuento porque quiero contaros unas cosas que se dicen de esta diosa. 
  En la mañana madrugadora, ella nos muestra sus sonrosados dedos y nos llama para el trabajo.  Es, quizá, por esta molestia, una diosa un tanto discutida.  De modo, que todo el mundo no acepta su divinidad.  Y algunos llegan incluso a considerarla un simple fenómeno de la física.  Yo mismo he viajado por todo el mundo y jamás he visto un templo dedicado a la diosa Eos.  Pero  se dice que ella provoca cierta querencia en los jóvenes.  Pues ya saben que éstos se trastornan y extravían en la oscuridad de la noche.  Y que no se vuelven a casa porque se dice que esperan al alba.  Salen los jóvenes de noche descolgandose desde la alta ventana para no hacer ruido con la pesada puerta bien atrancada.  Y se pierden de un lado para otro por callejones y caminos inciertos;  lugares de temor en esas horas de la noche; pues los ladrones y los bandidos acechan en cualquier esquina. 
   Tiene la diosa de la aurora fama de raptar en la madrugada a los jóvenes descarriados para llevárselos a su lecho amoroso.  Se justifican estas afirmaciones porque algunas veces le ha ocurrido a algún joven noctámbulo que se pierde al salir de alguna taberna y ya nadie sabe jamás de él.  También abunda este razonamiento porque los jóvenes plenos de vigor, e incluso muchos adultos, se despiertan al tiempo que llega la aurora con el miembro erecto y lleno de vitalidad.  Y se dice que el poder de la aurora está llamando a los seres viriles al refocile de su lecho amoroso.  Es por eso que, al filo del alba, muchos maridos despiertan a sus esposas para aprovechar la inspiración divina que nos trae la diosa madrugadora. 

   Todos estábamos admirados de la fácil palabra del sabio Herodonte y de cómo sus relatos nos llenan la cabeza de bellos pensamientos.  Hubo una breve pausa para llenar de nuevo las copas pues nadie quería perderse una sola palabra. Hasta los esclavos se quedaban parados prisioneros de la magia de las lindas palabras. 

  .                      Es un fragmento de Afrodisia

   Las locuras de amor le ocurrieron también en numerosas ocasiones al mismo Zeus. Dios poderoso cuyo temperamento es tan imprevisible como el rayo mismo que sale de sus manos.  Debió ocurrir cierto día, deambulando por las llanuras de Troya, que el dios del trueno contempló la belleza desnuda de un joven guerrero de nombre Ganímedes.  Nombre este que significa “el que disfruta con la virilidad”.  Y no me hagáis preguntas sobre el significado de este dicho que no las voy a responder.  Era este joven un hijo del rey Tros.  De quien se dice que fue el fundador de Troya. 
   Inflamado el dios del trueno por una repentina pasión amorosa se acercó al joven.  Pero temiendo asustarlo con su forma gloriosa y resplandeciente se disfrazó previamente con plumas de águila imperial.   El joven quedó pasmado por aquella visión insólita emplumada; por lo que se quedó inmóvil y relajado ante la presencia de aquel dios desconocido.  Zeus se acercó a él y lo tomó en sus brazos.  Y viajando por los espacios del éter se lo llevó hasta una caverna secreta que tenía en el Olimpo.  Al llegar a ese lugar, dejó al joven tendido en el lecho y apareció de pronto con todo su cuerpo resplandeciente mostrando sus poderosos músculos desnudos.  El joven ya estaba muy reblandecido por el largo viaje a través del eter y por el calor que irradiaba el pecho mismo del dios.  ¿Qué pasó luego en esa caverna?  Ni el mismo Hesíodo se atrevió a contar en sus versos detalle alguno sobre los juegos del dios con el joven efebo.  Baste a mis amigos saber que admirado Zeus con los prodigios placenteros de tales juegos  se quedó prendado para siempre del joven.  En consecuencia, le volvió inmortal para mantenerlo siempre en su forma juvenil  y que no le creciera jamás la barba.  De ese modo, no habría de pasar jamás por los estadios de la madurez, la vejez, el dolor y la muerte. 
    No le pareció conveniente a la Virtud de la Decencia tener al joven desocupado;  por eso le dieron el cargo de copero de los dioses, el que les llena la copa de vino.   De ese modo, se evita tener que pintarlo en posturas indecorosas sobre las copas y la vajilla fina del Ática.   Todos habréis visto esos dibujos en platos y copas donde aparece Ganímedes escanciando vino en las copas de los dioses y del mismo Zeus.  Esa es la forma más común que tienen los artistas de representar al joven en las cerámicas atenienses.